2345浏览器
火狐浏览器
谷歌浏览器【导视】西安何以可称“唐诗之都”？“丝路起点”与“唐诗之都”有什么关联？群星璀璨的唐代诗坛，为什么会给才女们留下一席之地？新华社记者专访陕西师范大学历史文化学院教授于赓哲，带您走读盛唐遗迹，穿越千年时空，领略唐诗里的“长安意象”。
【标题】寻诗入长安
【解说】屹立千年的大雁塔，是唐诗这座中华文化高峰的见证者。唐代新科进士，有机会在大雁塔的内壁题写姓名、籍贯和及第年份。喜不自胜者还会留下诗句或者简短感言，史称“雁塔题名”。
【小标题】雁塔题名
【同期】陕西师范大学历史文化学院教授 于赓哲
这个地方可是考试成功的代名词，叫“雁塔题名”。就是根据不完全统计，唐朝将近三百年，而这三百年期间，唐朝的进士的总数只有六千到七千人。也就是说平均下来的话，那么一年不过取士二三十人。白居易跑到这儿来，他写诗是怎么说的？说是“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”。那就说他那一榜更少，他那一榜只有十七人。所以说这就是唐朝每一个读书人梦寐以求的，也是每一个诗人心中的高地和自己人生所追求的高光时刻。
【同期】新华社记者 张申博
那我们现在在大雁塔，还能看到他们当年的题名吗？
【同期】陕西师范大学历史文化学院教授 于赓哲
大约在五代时期，曾经有僧人留守大雁塔，他又不知道意义究竟何在，他竟然找来了白灰把墙涂了。北宋时期有一个叫柳瑊的官员，他来到长安访古，然后他听人家说，在这个墙皮底下是唐人进士们的签名。他就觉得这么宝贵的文化遗产，怎么能够这样给掩盖住呢？他就找了一些人临摹下来，然后刻了十块碑。这十块碑现在都已经没了，但是宋碑当年留下了拓片。现在的两卷拓片，还保留在中国社科院。这是两张照片，你看见没有，“前进士”李商隐。
【同期】新华社记者 张申博
“前进士”。
【同期】陕西师范大学历史文化学院教授 于赓哲
这里边有一个细节，唐人自称自己为“前进士”的时候，你就要知道这个人是真正考上的。
【字幕】前进士：新及第的进士需通过吏部的关试，之后方称前进士。自此始属吏部，具有了做官的资格。
【同期】新华社记者 张申博
其实我也读到孟郊有一句诗特别有名，叫“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。
【同期】陕西师范大学历史文化学院教授 于赓哲
《登科后》。
【同期】新华社记者 张申博
他为什么写这句写得这么欣喜，这么高兴？
【同期】陕西师范大学历史文化学院教授 于赓哲
你要知道孟郊有多不容易。孟郊那年应该是四十六岁，多年落榜生，突然之间获得喜讯。“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。”我觉得他最大成功就是证明了自己。
【解说】孟郊是唐代无数寒门士子极其罕见的幸运者。雁塔题名、曲江流饮，是绝大多数唐代文人望尘莫及的人生荣耀。即便才高八斗的诗仙李白，也没有这样的机会。
【同期】新华社记者 张申博
李白这么有才华的人，他怎么就没有（通过科举）入仕呢？
【同期】陕西师范大学历史文化学院教授 于赓哲
他什么身份呢？就是李白是商人之后。而唐代有明文规定，叫“工商之家不得预于士”。什么意思呢？就是说你如果是工商业的从业者，或者是他的直系亲属，你是没有办法去参加科举考试。而李白呢，他父亲李客是个商人，那他没有办法，所以他参加不了科举考试。但是你像其他人，你比方说白居易、杜甫、元稹、李商隐，这些人，人家资格就没有问题，人家走的是科举这条路。当然了老杜（杜甫）是“点儿背”，老杜（杜甫）是没考上（进士），其他人这都是考场当中的佼佼者。
【同期】新华社记者 张申博
于老师，我了解到杜甫他在长安漂了有十年，那他也写下了“朝扣富儿门，暮随肥马尘”这样的句子，意思是说早上去敲人家权贵家的门，晚上还得跟在人家马车后面吃灰。
【同期】陕西师范大学历史文化学院教授 于赓哲
你所看到的这些高高在上的这些唐代的大人物，其实早年间都曾经有一个不被人所认知，然后在寻找自己人生价值，要从底层干起的这样的一个过程。比方说孟浩然，“北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。”你就能看得出，第一，我在长安，我没有获得认同，我甚至在长安也没有得到我想得到的那种友情。
【解说】唐人下笔，悲亦是歌，苦也成调，而泪尽处，又是长风万里。唐诗因国家强盛而气韵雄浑，因民族自信而掷地有声。它们之所以能千古流传，是因为蕴含着昂扬向上、积极进取的精神力量。
【同期】新华社记者 张申博
那您回想唐诗里面有没有一些古人，他去化解这种怀才不遇的心情的，这样的诗句？
【同期】陕西师范大学历史文化学院教授 于赓哲
有。特别有名的，李贺写的“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。”意思就是说，好，我这书生当到瓶颈上。行，我去边疆，我去西域，我去建功立业。唐代的文人带兵打仗的，有很多是个中好手。一句话，他有没有职场焦虑？有。有没有职场的愤懑？有。有没有失落？有。但是人家另有一种精神，遇到这种情况之下，咱们换一个舞台，咱们换一个地方，咱们换一条赛道。来，看我，我给你白手起家，咱们重新来过。这就是大唐昂扬向上的一种精神气质。
熟读唐诗之后，你会发现，你遇到的生活当中的喜悦，你遇到的激情，你遇到的彷徨，去读唐诗，你能在里边找到自己所要的一切的情愫。换句话说就是唐诗是你的“嘴替”。你要意气风发的时候，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”喝酒的时候，“将进酒，杯莫停。”
【解说】唐朝三百年岁月里，一代代读书人从五湖四海汇聚长安，在求学、求职、求功名的长路上，以生花妙笔写下卷帙浩繁的传世诗篇，夯实西安作为“唐诗之都”的深厚根基。
【同期】新华社记者 张申博
于老师，现在也提出要打造“唐诗之都”，那长安（西安）为什么担得起这个名号？
【同期】陕西师范大学历史文化学院教授 于赓哲
“长安”在唐诗当中，当时所有的城市当中，它出现的频次应该是最高的。现存的唐诗大概是在五万首左右，据不完全统计，跟“长安”有关的，甚至有人说超过一万首。长安是当时的文化中心，如果在长安失败，在长安待不下去，那坦白了说，那种落差，也往往令人难以接受。原因就是，这个地方是他们心中的文化高地，是他们的标杆。
另外一个你可以注意到，如果要找唐诗的锚点，比方说这个唐诗跟哪个地方有关，那个地方跟唐诗有关，你去看，在西安能找到好多。比如说王维、白居易都写过在大明宫里边上班的这个经历。你在西安游览，你会发现，走到哪都有一种撞见熟人的感觉，撞见你从小所熟悉的诗，撞见你所熟悉的人。
你综合以上这些，你可以发现，除了长安，除了西安，没谁担得起“唐诗之都”这样一个名号。因此要我说，“唐诗之都”，咱们这么说，名副其实。
统筹：李杰、李佳琳、王冰笛
编导：刘潇、李宗胤
记者：张申博、梁爱平、邹竞一
包装：夏勇
新华社音视频部制作