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亚美尼亚是世界上第一个基督教立国的国家，也是个内陆国家，不临海，但它拥有高加索地区最大的水域塞凡湖，这个巨大的湖属于高海拔湖泊，海拔1,900米，占地1,240平方公里，周围群山环绕。塞凡湖又称戈克恰伊湖，是古老的突厥语，意为蓝色的水。
地处西北岸的塞凡纳旺克修道院是塞凡湖的主要人文景观，整体为黑色石材构筑，也被称为“黑色寺院”，始建于公元9世纪，现存建筑包括有圣使徒教堂和高处的诞神圣母教堂，后者规模较大，保存的古迹也比较多。
这座修道院根据记载建于公元874 年，后来修道院曾遭毁坏，在20世纪进行了部分修复。
两三千年来，曾沿湖建起过无数的教堂、古堡和十字架石，而无数过往的商队又让湖边的丝绸古道密如蛛网。塞凡纳旺克修道院就巍峨于塞凡半岛之颠，看上去很小，很古拙，大门紧闭，修道院里早已空无一物，只有各色十字架石记录着往日的辉煌，我非常喜欢这座孤独地立于尘世的袖珍教堂，眼前精美的、用当地特有的绿石雕刻的十字架石，它们是这座教堂曾经发生过的动人故事的亲历者，现在又加上秋天的灰黄色调，多了几分湖水的神韵，无声地诉说着昔日的繁华和喧嚷。
从塞凡纳旺克修道院下来我们乘坐游船领略了塞凡湖旖旎的湖光山色，举目望去，黑色寺庙更显得超凡脱俗，不由得想起宋代诗人释文珦的诗句：世外多幽胜，尘樊岂足云。百家姓里没有释姓，姓释的多是以出家人的法号为姓，这位释文珦的诗应该看作是对出家生活的感慨。早期的佛家丛林也多建在风光秀丽的山水之间，这倒和早期的基督教堂修道院选址有异曲同工之妙，修行本清苦，出世在一个幽胜之处，多少也算是对异样人生的一种补偿吧！
霍尔维拉普修道院位于亚美尼亚南部，是一座具有深厚历史和文化意义的建筑，该修道院因独特的建筑风格和优美的环境被列入世界文化遗产。
霍尔维拉普修道院也被称为“深坑修道院”，之所以得名“深坑”，是因为在公元3世纪，引导亚美尼亚皈依基督教的“启蒙者”圣格里高利，被当时的国王梯里达底三世在深坑（地牢）中囚禁了13年，直到后来国王幡悟，最终，亚美尼亚成为世界上第一个基督教国家。这段历史也成为亚美尼亚基督教历史上的重要篇章，霍尔维拉普修道院也因此成为亚美尼亚信徒们的朝圣之地。
我们依次下到深坑，在这狭小的空间体会一个传教者不屈的意志，十三年的阴暗潮湿不见天日，只有笃定为信仰献身才有可能做到。
还有一点想说的就是亚美尼亚和外高加索另外两国阿塞拜疆和格鲁吉亚都地处欧亚大陆结合部，从地理上应属于亚洲版图，但它们都自认为是欧洲国家，从不参与亚洲事务，这种心理说起来有些好笑。
孩子家请了一个小时工，我问她是哪里人？她说是西安人，我因在西安上过学，便想和她多聊几句，没想到她对西安根本不了解，见我问这问那，只好说我是渭南市的，归西安管。我又想了解一下渭南的乡土人情，她又说她家是渭南下面澄城的，我便不能再问了，再问就问到乡里面了。
2024年10月14日于北京昌平林溪
注：插图照片均为作者拍摄
刘春声，文化学人，笔名齐庚，别署宜斋、汉风堂主人。
中国作家协会会员，著有长篇小说《天雨》，散文集《探花集》、《情满吕梁山》（合著），专著《中国古代镂空花钱鉴赏》，《打马百钱》。主编出版首部《中国钱币大辞典·压胜钱编》。
原中国钱币学会理事、专家库成员，北京市钱币学会常务理事、专家委员会委员，《中国钱币大辞典》编纂委员会委员、主编。发表文学、学术文章150余万字。曾任中国人民大学财金学院客座教授，北大资源学院文物学院客座教授，北京炎黄艺术馆副秘书长，北京长城文化研究会副会长。